4.24 Tại sao Hội Thánh chống lại hôn nhân đồng giới?
Nhiều người cảm thấy bị thu hút bởi những người đồng giới hơn là người khác giới. Tự nó không phải là tội. Với người Công giáo, hôn nhân là khế ước giữa một người nam và một người nữ.Một cuộc “hôn nhân đồng tính” không tạo nên hoa trái theo cách thức hôn nhân giữa người nam và người nữ, những người chia sẻ tình yêu trong quan hệ tình dục, mà từ đó con cái được sinh ra cách tự nhiên.
Tuy nhiên, chúng ta không nên xét đoán người khác cách khắc nghiệt. Có sự khác biệt lớn giữa việc một người là ai hay như thế nào với việc họ làm gì. Một mệnh lệnh quan trọng của Kitô giáo là hãy đối xử với tất cả mọi người bằng sự tôn trọng và trìu mến.
Những tội chính phạm đến đức khiết tịnh là những tội nào?
Những tội nặng phạm đến đức khiết tịnh, tùy theo bản chất của từng đối tượng, đó là
ngoại tình, thủ dâm, tà dâm, khiêu dâm, mại dâm, hiếp dâm, các hành vi đồng tính luyến ái.
Các tội này là biểu hiện của đam mê dâm đãng. Nếu phạm các tội này với các trẻ vị thành
niên, thì sẽ xúc phạm cách nặng nề hơn vào sự toàn vẹn thể lý và luân lý của các em.
[TYGLHTCG 492]
Người có khuynh hướng đồng tính luyến ái thì sao?
Hội Thánh tin rằng, trong trật tự tạo dựng, Thiên Chúa đặt để cho người nam và người nữ
cần đến nhau, bổ túc cho nhau, liên kết với nhau để sinh sản con cái. Vì vậy, Hội Thánh
không thể chuẩn nhận những thực hành đồng tính luyến ái. Tuy nhiên các Kitô hữu phải tôn
trọng và yêu thương mọi người, không xét đến khuynh hướng tính dục của họ, vì tất cả
mọi người đều được Thiên Chúa tôn trọng và yêu thương.
Không một người nào trên trần gian không phải là kết quả của mối quan hệ giữa một
người mẹ với một người cha. Thật là kinh nghiệm đau khổ cho một số người có khuynh
hướng đồng tính luyến ái, họ không cảm thấy được lôi cuốn bởi người khác giới, và phải
từ chối việc thụ thai theo thể lý bằng quan hệ tình dục phù hợp với bản tính con người và
trật tự do Thiên Chúa tạo dựng. Nhưng những đường lối của Chúa thì không biết trước
được: một sự thiếu sót, một mất mát hay một vết thương được chấp nhận và đảm nhận
có thể trở thành một bàn đạp để gieo mình vào tay Chúa, Đấng luôn làm cho mọi sự tốt
hơn và Người còn tự mặc khải như Đấng cứu độ lớn hơn là Đấng tạo hóa. [Youcat 65]
Hội thánh phán đoán thế nào về đồng tính luyến ái?
Thiên Chúa dựng nên con người có nam có nữ và thân xác họ là để trao hiến cho nhau. Hội
thánh chấp nhận những người thấy mình có khuynh hướng đồng tính luyến ái. Ta không
nên kỳ thị chống đối họ. Nhưng, Hội thánh xác định rằng: những quan hệ tình dục giữa
những người đồng tính luyến ái trong bất cứ hình thức nào đều nghịch lại trật tự của tạo
dựng. [Youcat 415]
“Đối với các kế hoạch nhằm công nhận tư thế bình đẳng về hôn nhân cho các cuộc kết hợp
giữa những người đồng tính luyến ái, thì không có bất cứ căn bản nào để so sánh hay thiết
lập một loại suy nào, dù là xa xôi, giữa các cuộc kết hợp đồng tính và kế hoạch mà Thiên
Chúa vốn dành cho hôn nhân và gia đình”. Không thể chấp nhận được việc “các Giáo Hội địa
phương nhường bước trước các áp lực về vấn đề này, cũng như việc các tổ chức quốc tế
đặt điều kiện cho các nước nghèo phải ban hành các đạo luật thiết lập ra cuộc hôn nhân
giữa những người cùng giới tính nếu muốn được trợ giúp về tài chánh”. [ĐTC Francis, Tông
huấn Amoris Laetitiae, S. 251]
