
4.18 Phép lạ, ảo thuật và điều huyền bí là sao?
Đôi khi Chúa làm phép lạ, tức là những sự kiện không tuân theo luật tự nhiên. Trong những trường hợp này, Thiên Chúa quyết định can thiệp trực tiếp, mặc dù luật tự nhiên vẫn còn có hiệu lực. Do đó, người ta không thể giải thích phép lạ một cách khoa học: vì chúng “ngoại nhiên” hoặc mang tính siêu nhiên.
Chúng ta không biết chính xác tại sao Chúa làm phép lạ [>1.35] và tại sao Ngài không làm.Bạn không thể làm phép lạ, nhưng bạn có thể cầu nguyện cho phép lạ xảy ra. Dó đó, không có cái gọi là ma thuật “tốt” hay “ma thuật “trắng”. Việc thực hành ma thuật và các điều huyền bí gây nguy hiểm cho con người và chống lại tình yêu Thiên Chúa.
Làm thế nào để củng cố lòng tin tưởng hiếu thảo của chúng ta?
Lòng tin tưởng của người con hiếu thảo bị thử thách khi nghĩ rằng chúng ta không được
Thiên Chúa nhậm lời. Lúc đó, phải tự vấn xem, đối với chúng ta, Thiên Chúa thực sự là một
người Cha mà chúng ta đang cố gắng thực thi ý Ngài, hay Ngài chỉ là phương tiện để chúng
ta đạt được điều mong muốn. Nếu kết hợp lời cầu nguyện của chúng ta với lời cầu nguyện
của Chúa Giêsu, chúng ta biết rằng Thiên Chúa ban cho chúng ta còn nhiều ơn hơn chúng ta
cầu xin: đó là chúng ta được lãnh nhận Chúa Thánh Thần, Ðấng thay đổi tâm hồn chúng ta.
(TYGLHTCG 575)
Phải làm sao khi ta cảm thấy cầu nguyện chẳng giúp ích gì?
Trước hết cầu nguyện không phải là để được một cái gì, mà cầu nguyện là để tìm thánh ý
Chúa và để được thân mật với Người. Chính khi Thiên Chúa có vẻ im lặng, là Người muốn
mời gọi bạn tiến một bước xa hơn nữa, trong sự hoàn toàn phó thác, trong một niềm tin
toàn vẹn mà không dành lại gì, trong sự đợi chờ vô giới hạn. Người cầu nguyện phải để
cho Chúa được hoàn toàn tự do muốn nói lúc nào, muốn nhận lời khi nào, và muốn hiến
mình cho ta thế nào tùy như ý muốn của Người.
Ta thường nói: Tôi cầu nguyện nhưng chả được ích gì. Có lẽ ta chưa cầu nguyện sốt sắng
đủ. Một hôm có một giáo dân phàn nàn rằng mình cầu nguyện mà chẳng được gì, Cha
Thánh xứ Ars hỏi họ rằng: "Anh đã cầu nguyện, anh van nài... nhưng anh có ăn chay chưa?
Anh có canh thức chưa? Cũng có thể do ta không xin chúa những điều tốt. Một lần thánh
nữ Têrêsa Avila nói: "Đừng xin cho ách trên vai nhẹ hơn, nhưng hãy xin cho cái lưng khỏe
hơn." [Youcat 507]
“Ngươi sẽ không có thần lạ trước mắt Ta” nghĩa là gì?
Điều răn này cấm chúng ta:
● thờ lạy những thần khác, thần ngoại, thần tượng, ngẫu
tượng (như thần đất, thần tài, ảnh hưởng, thành công, thần
đẹp, thần trẻ v.v...).
● mê tín dị đoan, tin bí truyền, tin ma thuật, huyền bí, hành
nghề xem bói, thông linh, gọi hồn, tiên tri
● phạm đến danh Chúa trong lời nói việc làm
● phạm thánh
● Buôn thần bán thánh hoặc ơn ích (mại thánh)
[Youcat 355]
Chủ nghĩa bí truyền có phù hợp với đức tin Kitô giáo không?
Không. Chủ nghĩa này đi ngược với sự thật về Thiên Chúa, Thiên Chúa là Ngôi vị, là Tình yêu
và nguồn gốc Sự Sống, Người không phải là một năng lực lạnh lùng trong vũ trụ. Con
người được Thiên Chúa muốn tạo dựng, nhưng con người không phải là thần thánh, đúng
hơn, con người là thụ tạo bị tổn thương vì tội lỗi, bị sự chết đe dọa, và cần được cứu độ.
Kitô hữu tin rằng chỉ có Chúa Giêsu Kitô và ơn thánh Chúa cứu rỗi họ. Thiên nhiên hay vũ trụ
(phiếm thần) không thể cứu chúng ta được. Chỉ mình Đấng Tạo Hóa, Đấng cao cả vượt
trên tất cả mọi sự mới có thể cứu chúng ta. Những người theo chủ nghĩa bí truyền cho là
con người có thể cứu độ chính mình, không cần Thiên Chúa.
Nhiều người thời nay, để giúp sức khỏe nên rèn luyện Yoga, hoặc tham gia những lớp học
suy niệm siêu đẳng để cảm nghiệm về sự thinh lặng yên tĩnh hoặc tự tập trung nơi bản
thân, hoặc để tự cảm thấy mình đổi khác trong thân xác mình. Các thứ kỹ thuật này không
phải luôn luôn là vô tội. Đôi khi nó chứa đựng những học thuyết xa lạ với Kitô giáo như học
thuyết bí truyền. Một người có lý trí không được để cho mình bị cám dỗ chạy theo lối nhìn
phi lý về thế giới, trong đó lúc nhúc những ma quái, thần thánh và thần tiên (do bí truyền),
tin vào ma thuật, hoặc có những người cho rằng mình nắm được khoa học bí nhiệm mà
quần chúng dốt nát không biết được. Thời Cựu Ước ở Israel người ta để ý đến những tin
tưởng vào thần tượng và thần linh được phổ biến nơi các dân tộc chung quanh. Chỉ mình
Thiên Chúa là Chúa, không có Chúa nào khác ngoài Thiên Chúa. Cũng không có những ma
thuật mà người ta có thể dùng để chiếm giữ được thần linh, để áp đặt những lối nhìn về
vũ trụ, và để tự cứu mình. Nhiều thực hành theo học thuyết bí truyền đều thuộc loại mê
tín hoặc loại huyền bí, xét theo quan điểm của Kitô giáo. [Youcat 356]
Trong Tu viện thánh Damiano, [Thánh Clare thành Assisi] đã thực hành một cách anh hùng
những nhân đức có thể làm nên điểm khác biệt của bất kỳ Kitô hữu nào: đức khiêm
nhường, một tinh thần đạo đức, sám hối và bác ái... Niềm tin của ngài vào sự Hiện Diện
thực sự của Chúa Ki-tô trong Thánh Thể vĩ đại đến nỗi một phép lạ đã diễn ra hai lần. Chỉ
đơn giản bằng viện đưa ra Thánh Thể Cực Thánh, Ngài đã xua đuổi lũ đánh thuê Saracen
sắp tấn công tu viện và cướp phá thành Assisi… Những người nào thay đổi thế giới cho
điều tốt đẹp hơn đều thánh thiện, họ làm biến đổi nó thường xuyên, gieo trong nó những
năng lượng mà chỉ có tình yêu được gợi hứng bởi Phúc Âm mới có thể khêu gợi. Các thánh
là những ân nhân vĩ đại của nhân loại! [ĐTC Benedict, Buổi tiếp kiến chung, 15 Tháng 9 năm
2010]