
4.41 Bạn sẽ phải xuống hỏa ngục khi tự tử không?
Thật đáng buồn khi ai đó cảm thấy buộc phải tự sát như hành động cuối cùng trong tuyệt vọng. Thật là sai lầm khi bạn kết thúc cuộc sống của mình [>4.38]. Thay vì bảo vệ sự sống nhận được từ Thiên Chúa, bạn kết thúc nó và phạm tội trọng. Tuy nhiên, chỉ có Chúa mới biết được lí do sâu xa nhất khiến ai đó thực hiện hành vi này. Trong hầu hết các trường hợp, người tự sát không chịu trách nhiệm hoàn toàn.
Dù cho người ta làm chuyện kinh khủng khi tuyệt vọng, Thiên Chúa vẫn yêu thương họ. Trên hết, chúng ta có thể tin tưởng vào tình yêu và lòng thương xót của Thiên Chúa, và cầu xin Ngài dành một chỗ trên thiên đàng [>1.45] cho những người này trong lời cầu nguyện. Đồng thời, điều này cho thấy tầm quan trọng của việc giúp đỡ những người có ý định tự tử, để giúp họ nhận ra giá trị của cuộc sống [>4.26] mà chúng ta bảo vệ trong mọi trường hợp.
Điều răn thứ năm cấm những gì?
Ðiều răn thứ năm cấm những tội trái ngược cách nghiêm trọng với luật luân lý:
- tội giết người cố ý và trực tiếp, cũng như việc đồng lõa trong tội đó;
- tội phá thai trực tiếp, có ý coi đó là mục đích hay phương tiện, cũng như việc cộng tác vào tội này. Hội thánh đã ra vạ tuyệt thông cho người phạm tội này, bởi vì những con người, ngay từ lúc được thụ thai, phải được bảo vệ và che chở một cách tuyệt đối trong sự toàn vẹn của nó;
- tội an tử trực tiếp, có mục đích chấm dứt sự sống của những người tật nguyền, đau yếu hay hấp hối, bằng một hành động hay bỏ không làm một hành động cần kíp;
- tội tự sát và chủ ý cộng tác vào việc tự sát, tội này là một xúc phạm nghiêm trọng đến tình yêu chính đáng đối với Thiên Chúa, đối với chính mình và đối với tha nhân. Về phần trách nhiệm, tội tự sát có thể nghiêm trọng hơn khi gây gương xấu, nhưng cũng có thể giảm thiểu vì những rối loạn tâm lý đặc biệt hoặc vì những sợ hãi trầm trọng. [TYGLHTCG 470]
Điều răn thứ năm cấm xâm phạm mạng sống là như thế nào?
Giết người hoặc đồng lõa giết người đều bị cấm. Trong chiến trận, giết người không có khí giới, cũng bị cấm. Phá thai trực tiếp ngay khi thành thai cũng bị cấm. Tự tử, cắt chặt thân thể, phá hủy thân thể đều bị cấm. Làm cho chết êm, nghĩa là giết người tàn tật, người bệnh, người đang chết, đều bị cấm.
Ngày nay người ta thường thử làm méo mó luật cấm giết người bằng đề xuất những lý lẽ có vẻ nhân đạo. Nhưng cả việc làm chết êm dịu cả việc phá thai không phải là những giải pháp nhân đạo. Vì thế Hội thánh rất rõ ràng về vấn đề này. Ai tham gia vào việc phá thai, thúc giục ai phá thai, khuyến khích ai phá thai đều bị vạ tuyệt thông – điều này có giá trị trong tất cả các trường hợp gây tổn hại đến sự sống con người. Nếu một người bị bệnh tâm thần tự tử, trách nhiệm của họ giảm đi, và thường được coi là không có. [Youcat 379]
Biết bao người buồn rầu, biết bao người buồn rầu tuyệt vọng! Cũng nên nghĩ đến nhiều bạn trẻ, những người sau khi cố gắng làm biết bao nhiêu việc, lại không tìm được ý nghĩa cho cuộc sống và chọn lấy việc tự tử như một giải pháp. Các con có biết bao nhiêu bạn trẻ tự tử trên thế giới hiện nay không? Một số rất đông. Tại sao? Họ không có chút hy vọng nào. Họ đã cố thử rất nhiều việc và xã hội, thật ác độc — nó thật sự ác độc! — xã hội đó không cho các con niềm hy vọng. Hy vọng giống như ân huệ: nó không thể được mua lấy, nó là quà tặng của Thiên Chúa. Chúng ta phải cống hiến niềm hy vọng của Chúa Ki-tô với chứng từ, sự tự do và niềm vui của chúng ta. Món quà được dâng hiến bởi Thiên Chúa của ân huệ trao ban niềm hy vọng. [Bài nói chuyện, 17 Tháng Sáu 2013]