All Questions
prev
Prethodna:4.28 Je li u redu pobaciti?
next
Sljedeći:4.30 Što ako je žena silovana, ne želi dijete ili je bolesna?

4.29 Kako se izvodi pobačaj?

Ljudski život

Pobačaj je medicinska intervencija, koja uključuje namjerni prekid novog života, koji raste u maternici. Sve do sedam tjedana nakon začeća, žena može odlučiti uzeti tabletu za pobačaj, kako bi izazvala pobačaj.

Do dvanaestog tjedna trudnoće, fetus se može usisati iz maternice (vakumska aspiracija) pomoću moćnog uređaja za usisavanje. Nakon dvanaestog tjedna, dijete se u operaciji (kiretaži) može izvaditi iz maternice u dijelovima.

 

Pobačaj je drastičan i nasilan postupak koji se provodi medikamentima ili raznim kirurškim postupcima.
Mudrost Crkve

Što zabranjuje peta zapovijed?

Peta zapovijed, kao ono što se teško protivi moralnome zakonu, zabranjuje:

  • izravno i hotimično čovjekoubojstvo, kao i sudjelovanje u njemu
  • izravan pobačaj (čedomorstvo), koji je željen bilo kao cilj, bilo kao sredstvo, kao i sudjelovanje u pobačaju, pod kaznom izopćenja, jer se ljudsko biće već od njegova začeća mora poštivati i najbrižnije štititi u njegovoj cjelovitosti
  • izravnu eutanaziju, koja se sastoji u činu ili propustu kojim se okončava život prikraćenima, bolesnima ili osobama na smrt
  • samoubojstvo i dragovoljno sudjelovanje u njemu, jer ono je teška uvrjeda ispravne ljubavi prema Bogu, prema sebi i bližnjemu: pri tome odgovornost može biti povećana zbog sablazni ili smanjena zbog psihičkih poremećaja i teških strahova. [KKKC 470]

Zašto je pobačaj u bilo kojemu stupnju razvoja zametka nedopušten?

Od Boga darovani ljudski život izravno je Božje vlasništvo; od prvoga je trenutka svet i zaštićen od bilo kakva ljudskoga zahvata. “Prije nego što te oblikovah u majčinoj utrobi, ja te znadoh; prije nego što iz krila majčine izađe, ja te posvetih” (Jr 1,5).
 

Samo je Bog gospodar života i smrti. Čak ni “moj” život ne pripada meni. Svako dijete od začeća ima pravo na život. Od samoga početka nerođeni je čovjek osoba u čija se prava nitko izvana nema pravo miješati, nijedna država, nijedan liječnik, čak ni otac ni majka. Jasnoća Crkve nije nikakav nedostatak milosrđa; ona tim mnogo više želi upozoriti na ispravljanje štete koja se takvim postupcima nanosi nevino ubijenoj djeci, njihovim roditeljima i čitavu društvu. Među prvim zadaćama države jest štititi nevini život. Ako se država odrekne te obveze, sama potkopava temelje pravne države. [Youcat 383]

Ovo kažu crkveni naučitelji

Papa Ivan Pavao II., Evanđelje života, br. 59

Kao i majka, često postoje i drugi ljudi, koji odlučuju o smrti djeteta u maternici. U prvom redu, možda je kriv otac djeteta... na taj je način obitelj smrtno ranjena i oskvrnjene u svojoj prirodi kao zajednica ljubavi i u svom pozivu da bude "utočište života". Niti se može previdjeti pritisak, koji ponekad dolazi iz šireg kruga obitelji i prijatelja... Liječnici i medicinske sestre također su odgovorni... Pobačaj nadilazi odgovornost pojedinaca i nanosi štetu njima te poprima izrazito socijalnu dimenzija. [Papa Ivan Pavao II., Evanđelje života, br. 59]