6.25 Waarom hebben sommige mensen alles en andere niets? Hoe kan ik een gelukkig leven leiden terwijl zij lijden? Kan het geloof helpen om het allemaal te begrijpen? Moet ik me echt bekeren?
God wilde dat het goed toeven zou zijn in deze wereld en Hij lijdt als mensen lijden en arm, ziek of zwak zijn. Dat is allemaal in de wereld gekomen door onze zelfzuchtige en zondige keuzes, om te beginnen die van de eerste mensen. We kunnen daar heel wat aan doen door met anderen te delen wat we hebben. God heeft jou nodig om het leven in deze wereld te verbeteren!
God heeft je geschapen om gelukkig te zijn (Fil 4,4). Het lijden in dit leven is niet het einde. Dankzij Jezus’ offer aan het kruis wacht degenen die nu lijden een beter leven in de hemel. Dat is een goede reden om gelukkig te zijn, ook al is nog niet alles volmaakt. Niemand is perfect: we moeten ons allemaal bekeren en terugkeren naar God en naar de mensen die we keer op keer pijn doen.
What are the results of the sacrifice of Christ on the cross?
Jesus freely offered his life as an expiatory sacrifice, that is, he made reparation for our sins with the full obedience of his love unto death. This love “to the end” (John 13:1) of the Son of God reconciled all of humanity with the Father. The paschal sacrifice of Christ, therefore, redeems humanity in a way that is unique, perfect, and definitive; and it opens up for them communion with God [CCCC 122].
Why does Jesus call upon his disciples to take up their cross?
By calling his disciples to take up their cross and follow him Jesus desires to associate with his redeeming sacrifice those who are to be its first beneficiaries [CCCC 123].
What is eternal happiness?
It is the vision of God in eternal life in which we are fully “partakers of the divine nature” (2 Peter 1:4), of the glory of Christ and of the joy of the trinitarian life. This happiness surpasses human capabilities. It is a supernatural and gratuitous gift of God just as is the grace which leads to it. This promised happiness confronts us with decisive moral choices concerning earthly goods and urges us to love God above all things [CCCC 362].
We are in need of an ecological conversion… This conversion must be understood in an integral way, as a transformation of how we relate to our sisters and brothers, to other living beings, to creation in all its rich variety and to the Creator who is the origin and source of all life [Pope Francis, World Day of Peace, 1 Jan. 2020, 4].
