6.1 Dois-je donner de l'argent à un mendiant ? Comment puis-je respecter la dignité des nécessiteux ? Dois-je donner sans questionner ? Pourquoi Dieu n'agit-il pas ?
La solidarité signifie partager équitablement les biens matériels et spirituels de la terre entre tous. Donner, partager avec les autres ce que nous avons est un devoir chrétien (Mt 5,42 ; Lc 6,30). C'est une réponse au commandement d'aimer son prochain (Mc 13,29-31). La dignité humaine est un principe fondamental de la vie chrétienne. Vous n'êtes pas supérieur parce que vous avez quelque chose que vous pouvez donner. Dans chaque interaction humaine, l'autre mérite votre respect et votre amour.
Lorsque vous rencontrez un sans-abri, regardez-le dans les yeux et montrez-lui que vous le voyez comme un être humain. Vous voudrez peut-être respecter leur volonté en leur donnant ce qu'ils demandent. Vous avez également la responsabilité de ne pas donner quelque chose qui peut être nocif. Vous devrez discerner en conscience[>6.21] comment vous pouvez les aider au mieux. Dieu agit pour aider les pauvres à travers vous ! Si vous mettez votre esprit, vos mains et vos biens à sa disposition, il peut faire beaucoup pour aider les personnes dans le besoin autour de vous.
De quoi s’inspire l’amour pour les pauvres?
L’amour envers les pauvres s’inspire de l’Évangile des béatitudes et de l’exemple de Jésus dans son attention constante envers les pauvres. Jésus a dit : « Ce que vous avez fait au plus petit de mes frères, c’est à moi que vous l’avez fait » (Mt 25,40). L’amour envers les pauvres passe par l’engagement contre la pauvreté matérielle et contre les multiples formes de pauvreté culturelle, morale et religieuse. Les œuvres de miséricorde, spirituelles et corporelles, et les nombreuses institutions de bienfaisance nées au long des siècles sont un témoignage concret de l’amour préférentiel pour les pauvres qui caractérise les disciples de Jésus. [CCEC 520].
Comment s’exprime la solidarité humaine ?
La solidarité, qui découle de la fraternité humaine et chrétienne, se manifeste en premier lieu dans la juste répartition des biens, dans la rémunération équitable du travail et dans l’engagement pour un ordre social plus juste. La vertu de solidarité pratique aussi le partage des biens spirituels de la foi, encore plus importants que les biens matériels. [CCEC 414].
Les besoins des pauvres doivent primer sur les désirs des riches ; les droits des travailleurs sur la maximisation des profits; la préservation de l'environnement sur l’expansion industrielle incontrôlée ; la production pour répondre aux besoins sociaux plutôt que la production à des fins militaires.
[Pape Jean Paul II, Aux communautés chrétiennes, 14 Sept. 1984, 5].
