6.17 L'Eglise soutient-elle les travailleurs ou les employeurs ? Le droit à la propriété est-il chrétien ? Puis-je transférer mon travail dans des "pays bon marché" ? L'Église exerce-t-elle une discrimination à l'égard des femmes ?
Employés et employeurs ont besoin les uns des autres. Tous deux travaillent à leur sainteté ou à leur sanctification. Le droit au travail est lié au droit à un salaire. Jésus a dit que "l'ouvrier mérite d'être payé" (Lc 10,7). Ce qui est lié à cela, c'est le droit de conserver son salaire et de l'utiliser comme bon te semble. C'est la base du droit à la propriété privée.
Le profit ne devrait jamais être le but unique d'une entreprise. Déplacer le travail vers des "pays bon marché" peut sembler intéressant du point de vue du profit. Cela peut même donner à certaines personnes présentes là-bas un salaire local décent. Cependant, dans le même temps, des opportunités de travail sont perdues dans notre pays d'origine. Un discernement approprié est nécessaire. Il en va de même pour l'égalité des chances entre hommes et femmes. Ils sont absolument égaux en valeur et ont des qualités différentes à offrir. De plus, l'Église n'a pas toujours suffisamment valorisé la contribution des femmes, qui étaient pourtant très estimées par Jésus.
Quelle est la responsabilité de l’État en ce qui concerne le travail ?
Il revient à l’État d’assurer la sécurité concernant la garantie des libertés des individus et de la propriété, ainsi qu’une monnaie stable et des services publics efficaces; de surveiller et de conduire l’application des droits humains dans le secteur économique. En fonction des circonstances, la société doit aider les citoyens à trouver du travail [CCEC 515].
Quels sont les devoirs des travailleurs?
Ils doivent s’acquitter de leur travail avec conscience, compétence et dévouement, cherchant à résoudre les conflits éventuels par le dialogue. Le recours à la grève non violente est moralement légitime quand il se présente comme un élément nécessaire en vue d’un bénéfice proportionné, tout en tenant compte du bien commun [CCEC 517].
Les socialistes (…) poussent à la haine jalouse des pauvres contre les riches. Ils prétendent que toute propriété de biens privés doit être supprimée, que les biens d'un chacun doivent être communs à tous, et que leur administration doit revenir aux municipalités ou à l’Etat. (…) D'ailleurs, elle est souverainement injuste en ce qu'elle viole les droits légitimes des propriétaires, qu'elle dénature les fonctions de l'Etat et tend à bouleverser de fond en comble l'édifice social. De fait, comme il est facile de le comprendre, la raison intrinsèque du travail entrepris par quiconque exerce un métier, le but immédiat visé par le travailleur, c'est d'acquérir un bien qu'il possédera en propre et comme lui appartenant. [Pape Léon XIII, Rerum Novarum, 4-5].
