3.17 Tại sao có hành hương và rước kiệu? Tĩnh tâm là gì?
Giống như những gì đã làm với các môn đệ đầu tiên, Đức Giêsu cũng mời gọi tất cả con người thời đại cùng bước theo Người (Mc 1,17)Mc 1,17: Người bảo họ, “Các anh hãy theo tôi, tôi sẽ làm cho các anh thành những kẻ lưới người như cá.”. Người hành hương là người đi du ngoạn với Chúa Giêsu đến vùng đất thánh. Là người hành hương, bạn có hai mục tiêu: một mặt là lớn lên trong mối tương quan với Chúa và hiểu bản thân hơn; mặt khác tiến bước trên con đường về quê trời [>1.45], chính là cùng đích của cuộc đời.
Việc ca hát và cầu nguyện trong những cuộc rước long trọng nhắc nhở chúng ta về một chân lý: chúng ta là những người lữ hành. Khi đi tĩnh tâm, bạn rời khỏi cuộc sống thường ngày một thời gian để hoàn toàn hướng về Chúa.
Ðâu là những hình thức đạo đức bình dân kèm theo đời sống Bí tích của Hội thánh?
Cảm thức tôn giáo của dân Kitô giáo trong mọi thời đại đều có những cách diễn tả lòng đạo đức của mình qua nhiều hình thức khác nhau luôn đi kèm theo đời sống Bí tích của Hội thánh, như việc tôn kính các di tích thánh, kính viếng các đền thánh, những cuộc hành hương, những cuộc rước kiệu, chặng đàng thánh giá, kinh Mân côi. Dưới ánh sáng đức tin, Hội thánh soi sáng và cổ võ những hình thức chính đáng của lòng đạo đức bình dân. [TYGLHTCG 353]
Đi "Hành hương" có mục đích gì?
Một ít người đi hành hương để "cầu nguyện bằng đôi chân", họ có kinh nghiệm bằng các giác quan rằng cả cuộc đời mình là một cuộc hành trình dài tiến về cùng Thiên Chúa.
Trong Cựu ước dân Israel hành hương lên Đền Thờ Giêrusalem. Các Kitô hữu thời Trung cổ cũng hành hương đến các nơi thánh, đến Giêrusalem, đến Rôma, đến mộ các thánh tông đồ … Kitô hữu đi bộ khi hành hương thường để đền tội, và thường người ta bị thúc đẩy bởi ý nghĩ sai lầm rằng những việc tự động hãm mình có thể làm cho mình nên công chính trước mặt Chúa. Ngày nay đã đổi mới, Kitô hữu đi hành hương để tìm sự bình an và sức mạnh xuất phát từ các nơi thánh. Nhiều người sống cô đơn lẻ loi, họ muốn ra khỏi cảnh tẻ nhạt đều đều hằng ngày, muốn được thoát thân khỏi những cái thừa thãi để nhẹ nhõm đi đến với Chúa. [Youcat 276]
Việc hành hương trong Năm Thánh là một dấu chỉ đặc biệt, vì mang hình ảnh của cuộc hành trình mỗi người chúng ta đang thực hiện trong cuộc sống. Cuộc đời là một chuyến hành hương, và con người là khách lữ hành, là người hành hương đang tiến bước trên đường đi về đích điểm ước mong... Chúa Giêsu dạy chúng ta biết những chặng đường hành hương để có thể đạt tới đích điểm ấy, đó là: “Đừng xét đoán để các con khỏi bị xét đoán; đừng lên án để các con khỏi bị lên án; hãy tha thứ thì các con sẽ được tha thứ; hãy cho thì các con sẽ được lãnh nhận: chiếc đấu đong đầy, đã dằn, đã lắc sẽ được đổ vào vạt áo các con; vì các con đong bằng đấu nào, cũng sẽ được đong lại bằng đấu ấy” (Lc 6,37-38). [ĐTC Phanxicô, Tông sắc Misericordiae Vultus, s. 14]
