2.12 Hội Thánh duy nhất – thế sao có sự chia rẽ giữa các Kitô hữu?
Từ ban đầu, Chúa Giêsu đã muốn tất cả các tín hữu nên một (Ga 17,20-23) Ga 17,20-23: Con không chỉ cầu nguyện cho những người này, nhưng còn cho những ai nhờ lời họ mà tin vào con, để tất cả nên một, như Cha ở trong con và con ở trong Cha để họ cũng ở trong chúng ta. Như vậy, thế gian sẽ tin rằng Cha đã sai con. Phần con, con đã ban cho họ vinh quang mà Cha đã ban cho con, để họ được nên một như chúng ta là một : Con ở trong họ và Cha ở trong con, để họ được hoàn toàn nên một ; như vậy, thế gian sẽ nhận biết là chính Cha đã sai con và đã yêu thương họ như đã yêu thương con.. Thế nên, thật đau đớn khi thấy các Kitô hữu bị chia rẽ. Những nguyên nhân chính tạo nên sự chia rẽ nơi nhiều Giáo hội [>2.30] và cộng đoàn [>2.37] là do sự cứng đầu, định kiến và tội lỗi [>4.13] của chính bản thân họ.
Bổn phận của mỗi người Ki-tô hữu là cầu nguyện cho sự hiệp nhất của Giáo hội. Mặc dù chúng ta có thể cộng tác với Chúa Thánh Thần [>1.32] và cùng nhau đấu tranh cho sự hợp nhất (chủ nghĩa đại kết), nhưng chỉ có Thiên Chúa mới có thể đem lại sự hợp nhất đích thực.
Làm thế nào để dấn thân cho sự hợp nhất các Ki-tô hữu?
Lòng khao khát muốn tái lập sự hợp nhất giữa tất cả các người Kitô hữu là một hồng ân của Ðức Kitô và là một lời kêu gọi của Chúa Thánh Thần. Khao khát này liên quan đến toàn thể Hội thánh và được thực hiện bằng việc sám hối tận đáy lòng, cầu nguyện, nhìn nhận lẫn nhau là anh em và đối thoại thần học. [TYGLHTCG 164]
Các Ki-tô hữu không thuộc Hội thánh công giáo có là anh chị em của chúng ta không?
Tất cả những ai đã lãnh nhận Bí Tích Rửa Tội đều thuộc về giáo hội của Chúa Giê-su Ki-tô. Vì vậy, những người đã lãnh nhận Bí Tích Rửa Tội, nhưng tách mình ra khỏi sự hiệp thông trọn vẹn với Giáo Hội Công Giáo, vẫn được gọi là những Ki-tô hữu. Và vì vậy họ đều là anh chị em của chúng ta.
Những sự tách biệt ra khỏi một Giáo Hội của Đức Ki-tô phát xuất từ những sai lạc về giáo huấn của Đức Ki-tô, đó là do những lỗi lầm của con người và do thiếu tinh thần sẵn sàng hòa giải – thông thường nơi các đại diện của cả hai bên. Người Ki-tô hữu ngày nay không có lỗi nơi những chia rẽ của giáo hội xảy ra trong lịch sử quá khứ. Chúa Thánh Thần cũng vẫn luôn hoạt động nơi các giáo hội và các cộng đoàn Ki-tô giáo đã tách rời khỏi giáo hội Công Giáo, người hoạt động cho việc cứu rỗi con người. Tất cả những ân sủng có ở những nơi đó như Kinh Thánh, Bí Tích, Niềm Tin, Hy Vọng, Bác Ái và những đặc sủng khác đều đến từ Đức Ki-tô. Ở đâu Chúa Thánh Thần sống, ở đó có một nguồn động lực hướng về việc “Tái hiệp nhất” bởi vì những gì thuộc về nhau thì sẽ sinh trưởng phát triển thành khối chung. [Youcat 130]
Hội thánh duy nhất của Chúa Ki-tô tồn tại ở đâu?
Hội thánh duy nhất của Chuấ Ki-tô, với tính cách là một cộng đoàn được thiết lập và tổ chức ở trần gian, tồn tại (subsistit in) trong Hội thánh Công giáo, được điều hành do vị kế nhiệm thánh Phêrô và do các Giám mục hiệp thông với ngài. Chỉ nhờ Hội thánh này người ta mới có thể đạt được cách đầy đủ các phương tiện cứu độ, vì Chúa đã trao phó tất cả những gì thiện hảo của Giao ước Mới cho tập thể tông đồ duy nhất, có thánh Phêrô đứng đầu. [TYGLHTCG 162]
Tại sao chỉ có thể có một Giáo hội?
Cũng như chỉ có một Đức Ki-tô, vậy chỉ có một Thân Thể duy nhất của Đức Ki-tô, một Hiền Thê duy nhất của Đức Ki-tô, và như thế chỉ có một Giáo Hội duy nhất của Đức Ki-tô. Người là Đầu, Giáo Hội là Chi Thể. Cả hai cùng làm nên “Đức Ki-tô toàn diện” (Augustinus). Cũng như thân thể có nhiều chi thể, nhưng vẫn là một thân thể, giáo hội tồn tại trong và từ những giáo hội địa phương (các giáo phận).
Chúa Giê-su thiết lập giáo hội, tồn tại trong hội thánh công giáo, trên nền tảng các thánh Tông Đồ. Nền móng này nâng đỡ giáo hội đến ngày nay. Niềm Tin của các thánh Tông Đồ được truyền tiếp từ thế hệ này đến thế hệ khác trong giáo hội, dưới sự hướng dẫn của Đấng kế vị thánh Phê-rô, “đấng ấy là người lãnh đạo trong yêu thương” (Ignatius Antiochia). Các Bí Tích Chúa Giê-su ủy thác cho các Tông Đồ vẫn còn luôn mang sức mạnh tác động như thời khởi đầu của giáo hội. [Youcat 129]
Hội thánh có đặc tính là thánh thiện theo nghĩa nào?
Hội thánh có đặc tính thánh thiện, vì Thiên Chúa chí thánh là tác giả của Hội thánh. Ðức Kitô đã tự nộp mình vì Hội thánh, để thánh hóa Hội thánh và làm cho Hội thánh có khả năng thánh hóa. Chúa Thánh Thần ban sự sống cho Hội thánh bằng tình yêu. Trong Hội thánh có tất cả các phương tiện cứu độ. Sự thánh thiện là ơn gọi của từng người trong Hội thánh và là mục đích của mọi hoạt động của Hội thánh. Trong Hội thánh có Ðức Trinh Nữ Maria và rất nhiều vị thánh là gương mẫu và là những đấng chuyển cầu cho Hội thánh. Sự thánh thiện của Hội thánh là suối nguồn cho sự thánh hóa các con cái mình, những người đang sống trên trần gian, tất cả đều tự nhận mình là kẻ tội lỗi và luôn cần sám hối và thanh tẩy. [TYGLHTCG 165]
Giáo hội địa phương có phải công giáo không?
Mỗi Giáo hội địa phương (nghĩa là một giáo phận hoặc giáo khu) đều là công giáo, được hình thành bởi cộng đoàn các người Kitô hữu, cùng hiệp thông trong đức tin và trong các Bí tích với Giám mục của họ, là người được tấn phong trong chuổi kế nhiệm tông truyền, và với Giáo hội Rôma là giáo hội "đứng đầu về mặt đức ái" (thánh Ignatio Antiôkia). [TYGLHTCG 167]
Tại sao Giáo hội gọi là giáo hội công giáo?
“Công giáo” (tiếng Hy-lạp katholon) có nghĩa là sống tương quan toàn diện, hướng đến tất cả. Giáo Hội là giáo hội Công Giáo bởi vì Đức Ki-tô đã kêu gọi giáo hội, xác tín niềm tin toàn vẹn, bảo tồn tất cả các Bí Tích, cử hành các Bí Tích ấy và loan báo Tin Mừng cho tất cả; và Người đã sai giáo hội đến với tất cả các dân tộc. [Youcat 133]
Who belongs to the Catholic Church?
Anyone who, in union with the pope and the bishops, is united to Jesus Christ through profession of the Catholic faith and reception of the sacraments is in full communion with the Catholic Church.
God willed one Church for all. Unfortunately we Christians have been unfaithful to this wish of Christ. Nevertheless, even today we are still deeply united with one another by our faith and common Baptism. [Youcat 134]
Tại sao Giáo hội được gọi là tông truyền?
Giáo hội còn gọi là tông truyền. Bởi vì, được xây dựng trên nền tảng các Tông Đồ, giáo hội bám chặt vào những truyền thống của các Tông Đồ và được cai quản bởi những người kế vị các ngài.
Chúa Giê-su kêu gọi các Tông Đồ là những cộng tác viên thân tín nhất của Người. Họ là những nhân chứng sống. Sau khi Chúa Phục Sinh, Người đã nhiều lần hiện ra với họ. Người ban cho họ Chúa Thánh Thần và sai họ đi khắp thế gian với tư cách là những sứ giả được Người ủy quyền. Trong giáo hội sơ khai họ là những người bảo đảm cho sự hiệp nhất. Sứ vụ và quyền lực của họ được truyền tiếp cho những người kế vị qua việc đặt tay trên đầu, đó là các Giám mục. Quá trình này chúng ta gọi là Tông Truyền. [Youcat 137]
Vì Giáo hội được Chúa thiết lập và củng cố bởi các tông đồ, là giáo hội duy nhất của tất cả mọi người… nên không thể phủ nhận rằng sự tách rời khỏi đức tin đã xảy ra như là kết quả của [khiếm khuyết] hiểu biết, trong khi điều đã được đọc, được điều chỉnh cho phù hợp với quan điểm một người hơn là quan điểm của một người phục tùng theo những gì đã đọc. [Thánh Hilary, Về Ba Ngôi, Quyển. 7, Chương 4 (ML 10, 202)]
