DeoQuest and TweetignwithGOD

 

All Questions
prev
Попередній:6.7 Чи був Ісус веганом? Чи повинні християни бути вегетаріанцями? Чи включає турбота про творіння вегетаріанську дієту? Чому в Біблії тварин приносили в жертву?
next
Наступний:6.9 Чи є неправильним зростання кількості населення? Чим є насправді «інтегральна екологія»? Чи можлива справжня стійкість? Чи варто позбавитися телефону?

6.8 Чи так погано, якщо панди вимирають? А якщо дикі звірі атакують цивілізацію? Чи існують обмеження у правах тварин? Чи слід корінним жителям продовжувати полювати?

Довкілля та права тварин - #YniGOD

Панди є хорошим прикладом людського піклування, який починає показувати результати. Інші тварини все ще знаходяться під загрозою зникнення. Особливо, якщо це викликано поведінкою людини, діяти обов’язково. Ми маємо бути розпорядниками, а не руйнівниками землі (Бут 1:28). Турбота про тварин – це дуже по-християнськи (Прип. 12:10). Жорстоке поводження з тваринами суперечить нашій гідності.

Безпека та благополуччя людей повинні мати перевагу над тваринами (Мт 15,26-27). Іноді вбивство звіра є єдиним способом захистити людей (1 Сам 17:34-35). Корінні жителі, які полюють для власних потреб, зазвичай вбивають лише тих тварин, які їм дійсно потрібні, живучи в гармонії з природою. Було б негуманно заборонити їм жити по-своєму, навіть якщо в інших місцях погляди на полювання могли змінитися. Бог дав нам землю та все, що на ній є, для нашого благополуччя, включно із нашим здоров’ям.

Ми повинні зробити все можливе, щоб не допустити вимирання тварин через наші дії. Однак наше виживання має пріоритет, адже люди важливіші за тварин.
Мудрість Церкви

What attitude should people have toward animals?

People must treat animals with kindness as creatures of God and avoid both excessive love for them and an indiscriminate use of them especially by scientific experiments that go beyond reasonable limits and entail needless suffering for the animals [CCCC 507].

Ось що говорять про це Папи Римські

[Людина] має право за бажанням розпоряджатися істотами, які не мають інтелекту, рослинами чи тваринами (що не звільняє її від обов'язку, який вона має перед Богом і відповідно до її власної гідності, уникати непотрібної жорстокості та знущань), але вона не має цього права щодо інших людей чи підлеглих [Папа Пій XII, « До Всесвітньої медичної асоціації», 30 вересня 1954 р.].