DeoQuest and TweetignwithGOD

 

All Questions
prev
Попередній:4.27 Чи є проблема з пренатальним тестуванням?
next
Наступний:4.29 Як відбувається аборт?

4.28 Чи є аборт неправедним?

Людське життя

Дуже сумно, коли мама відчуває, що змушена думати про аборт. Аборт — це навмисне переривання вагітності. Це не може бути правильним, бо йдеться про навмисне припинення людського життя. Кожен аборт тягне за собою смерть дитини.

Хоча він ще крихітний, ембріон – це людина з гідністю і правами. Як і будь-який чоловік чи жінка, ця маленька людина має право на своє життя. Це життя починається в момент, коли яйцеклітина запліднюється сперматозоїдом. З цього моменту ембріон є унікальною особистістю, яка має право на опіку та захист від батьків і на безпечне середовище для зростання.

Аборт - це навмисне вбивство людини в утробі матері. Часто це результат великої особистої драми. Але аборт ніколи не є рішенням.
Мудрість Церкви

What is forbidden by the fifth commandment?

The fifth commandment forbids as gravely contrary to the moral law:

  • direct and intentional murder and cooperation in it;
  • direct abortion, willed as an end or as means, as well as cooperation in it. Attached to this sin is the penalty of excommunication because, from the moment of his or her conception, the human being must be absolutely respected and protected in his integrity;
  • direct euthanasia which consists in putting an end to the life of the handicapped, the sick, or those near death by an act or by the omission of a required action;
  • suicide and voluntary cooperation in it, insofar as it is a grave offense against the just love of God, of self, and of neighbor. One’s responsibility may be aggravated by the scandal given; one who is psychologically disturbed or is experiencing grave fear may have diminished responsibility.

[CCCC 470]

Why is abortion unacceptable at any phase in the development of an embryo?

God-given human life is God’s own property; it is sacred from the first moment of its existence and not under the control of any human being. “Before I formed you in the womb I knew you, and before you were born I consecrated you” (Jer 1:5).

God alone is lord over life and death. Not even “my” life belongs to me. Every child, from the moment of conception on, has a right to life. From his earliest beginnings an unborn human being is a separate person, and no one can infringe upon his rights, not the state, not the doctor, and not even the mother or father. The Church’s clarity about this is not a lack of compassion; she means, rather, to point out the irreparable harm that is inflicted on the child who is killed in abortion and on his parents and on society as a whole. Protecting innocent human life is one of the noblest tasks of the state. If a state evades this responsibility, it undermines the foundations of a rule of law. [Youcat 383]

Ось що говорять про це Папи Римські

Тексти Святого Письма ніде не торкаються питання навмисного аборту, а тому прямо і конкретно не засуджують його. Але вони виявляють таку велику пошану до людини в утробі матері, що вимагають, як логічний наслідок, щоб Божа заповідь «Не вбий» була поширена і на ненароджену дитину... Протягом двох тисячолітньої історії християнства саме цієї доктрини постійно навчали отці Церкви та її пастирі й лікарі. Навіть науково-філософські дискусії про точний момент вливання в тіло душі ніколи не викликали вагань щодо морального засудження абортів. [Папа Іван Павло II, Evangelium Vitae, 61]