1.16 У чому різниця між Католицьким Старим Завітом і Єврейським Танахом?
Єврейський Танах містить на сім книг менше, ніж католицький Старий Завіт, який складається з 46 книг. Список з 39 книг Танаху був складений в 70 році нашої ери, коли євреї шукали керівництва та стабільності після руйнування Єрусалимського Храму. Однак список із 46 книг уже використовувався кілька століть тому.
Книги Старого Завіту і Танах складені в різних порядках. Найбільша відмінність полягає в тому, що Танах вважається завершеним сам по собі. Старий Завіт, однак, є нерозривно пов’язаний з Новим Завітом: разом вони утворюють Святе Письмо. Новий Завіт дозволяє нам краще зрозуміти Старий Завіт.
What is the Canon of Scripture?
The Canon of Scripture is the complete list of the sacred writings which the Church has come to recognize through Apostolic Tradition. The Canon consists of 46 books of the Old Testament and 27 of the New. [CCCC 20]
What is the right way to read the Bible?
The right way to read Sacred Scripture is to read it prayerfully, in other words, with the help of the Holy Spirit, under whose influence it came into being. It is God’s Word and contains God’s essential communication to us.
The Bible is like a long letter written by God to each one of us. For this reason I should accept the Sacred Scriptures with great love and reverence. First of all, it is important really to read God’s letter, in other words, not to pick out details while paying no attention to the whole message. Then I must interpret the whole message with a view to its heart and mystery: Jesus Christ, of whom the whole Bible speaks, even the Old Testament. Therefore I should read the Sacred Scriptures in the faith that gave rise to them, the same living faith of the Church. [Youcat 16]
Біблія — це не окрема книга, а сукупність текстів, створених протягом тисячі або й більше. Часом нелегко побачити, що окремі її книги мають внутрішню єдність; натомість ми бачимо явні невідповідності між ними. Так уже було з Біблією Ізраїлю [Танах], яку ми, християни, називаємо Старим Завітом. Тим більше коли ми, як християни, відносимо Новий Завіт і його писання як свого роду ключ до ізраїльської Біблії, інтерпретуючи, таким чином, останню як дорогу до Христа. [Папа Бенедикт XVI, Verbum Domini, n. 39]
